![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Гэсси Джек и невеста-индианка
Jul. 19th, 2022 10:10 amНашла в своем фотоархиве историческую фотографию от 2019 года. Историческую - потому что памятник в феврале этого года снесли.
Не демонтировали, а именно снесли в процессе демонстрации индейских женщин Women’s Memorial March for Missing and Murdered Indigenous Women and Girls. В процессе чуть не зашибли одну из женщин.
Мне стало интересно, чем этот человек вызвал такую ярость протестующих. Главное (и единственное) обвинение было в том, что он в свои 40 лет женился на 12-летней индейской девочке. Джон Дейтон (John Deighton) больше известный под прозвищем Gassy Jack был одним из первых поселенцев в Ванкувере, владельцем такого важного заведения как бар, заметной и яркой фигурой. Исторический центр Ванкувера, где находилось его заведение, сейчас называется Гастаун именно в его честь.
Девочка, на которой он женился, Quahail-ya, она же Мэделин из племени Сквамиш, была племянницей его первой жены. Она ухаживала за своей тётей во время болезни, и после ее смерти в 1870 вышла замуж за Джека. Брак продлился около пяти лет до смерти Джека, после чего Мэделин вышла замуж за некого Билли Уильямса - судя по имени, тоже канадца. У Гасси Джека и Мэделин был сын, который прожил всего 4 года и умер вскоре после смерти отца. Может, я чего-то не понимаю, но я не вижу особого криминала в этой истории. Я совсем не романтизирую неравные браки, но кто решил, что 12-летней Мэделин было бы лучше, если бы она осталась жить в своей резервации или на улице? Брак с состоятельным человеком был явно не худшим вариантом. Тем более, он не поймал ее на улице и утащил, как можно подумать, судя по ажиотажу вокруг этой истории, но был хорошо знакомым человеком.
И непонятно, каким боком тут движение в защиту индейских женщин, которые на самом деле очень часто погибают и пропадают безвести до сих пор, если Мэделин не только не пропала, но еще и пережила своего мужа, получила определенное наследство после его смерти, и благополучно дожила до очень преклонного возраста и умерла в 1948 году.
И как-то упускается из виду, что индейские женщины в подавляющем большинстве случаев становятся жертвами мужчин из своего народа. На территории резерваций юрисдикция полиции не действует, у них есть свои следящие за порядком и суды. Работают они так себе, судя по всему, но совершенно непонятно, что при таком раскладе может сделать канадское правительство.
Примечательно, что в современной Канаде 12 лет при определенных обстоятельствах может быть возрастом согласия, в зависимости от разницы в возрасте участников. С одной стороны, есть логика в том, что взрослый человек, пользуясь своим опытом и авторитетом, может манипулировать ребенком. С другой стороны, кто решил, что гипотетический 15-летний мальчик-соплеменник не может травмировать 12-летнюю девочку физически и морально, и более безопасен, чем взрослый мужчина? Понятно, что в случае, когда оба несовершеннолетние к ответственности привлекать некого. Но тем не менее, либо мы признаем, что настолько ранние связи неполезны для девочек (да и мальчиков), либо нужно отстать от покойного Джека. А то какие-то двойные стандарты. В общем, вся эта история производит впечатление, что недовольным ситуацией просто дали безопасно выпустить пар - памятнику все равно, а бастующим полегчало. Правда, как это поможет индейским женщинам, непонятно.
( Read more... )
Не демонтировали, а именно снесли в процессе демонстрации индейских женщин Women’s Memorial March for Missing and Murdered Indigenous Women and Girls. В процессе чуть не зашибли одну из женщин.
Мне стало интересно, чем этот человек вызвал такую ярость протестующих. Главное (и единственное) обвинение было в том, что он в свои 40 лет женился на 12-летней индейской девочке. Джон Дейтон (John Deighton) больше известный под прозвищем Gassy Jack был одним из первых поселенцев в Ванкувере, владельцем такого важного заведения как бар, заметной и яркой фигурой. Исторический центр Ванкувера, где находилось его заведение, сейчас называется Гастаун именно в его честь.
Девочка, на которой он женился, Quahail-ya, она же Мэделин из племени Сквамиш, была племянницей его первой жены. Она ухаживала за своей тётей во время болезни, и после ее смерти в 1870 вышла замуж за Джека. Брак продлился около пяти лет до смерти Джека, после чего Мэделин вышла замуж за некого Билли Уильямса - судя по имени, тоже канадца. У Гасси Джека и Мэделин был сын, который прожил всего 4 года и умер вскоре после смерти отца. Может, я чего-то не понимаю, но я не вижу особого криминала в этой истории. Я совсем не романтизирую неравные браки, но кто решил, что 12-летней Мэделин было бы лучше, если бы она осталась жить в своей резервации или на улице? Брак с состоятельным человеком был явно не худшим вариантом. Тем более, он не поймал ее на улице и утащил, как можно подумать, судя по ажиотажу вокруг этой истории, но был хорошо знакомым человеком.
И непонятно, каким боком тут движение в защиту индейских женщин, которые на самом деле очень часто погибают и пропадают безвести до сих пор, если Мэделин не только не пропала, но еще и пережила своего мужа, получила определенное наследство после его смерти, и благополучно дожила до очень преклонного возраста и умерла в 1948 году.
И как-то упускается из виду, что индейские женщины в подавляющем большинстве случаев становятся жертвами мужчин из своего народа. На территории резерваций юрисдикция полиции не действует, у них есть свои следящие за порядком и суды. Работают они так себе, судя по всему, но совершенно непонятно, что при таком раскладе может сделать канадское правительство.
Примечательно, что в современной Канаде 12 лет при определенных обстоятельствах может быть возрастом согласия, в зависимости от разницы в возрасте участников. С одной стороны, есть логика в том, что взрослый человек, пользуясь своим опытом и авторитетом, может манипулировать ребенком. С другой стороны, кто решил, что гипотетический 15-летний мальчик-соплеменник не может травмировать 12-летнюю девочку физически и морально, и более безопасен, чем взрослый мужчина? Понятно, что в случае, когда оба несовершеннолетние к ответственности привлекать некого. Но тем не менее, либо мы признаем, что настолько ранние связи неполезны для девочек (да и мальчиков), либо нужно отстать от покойного Джека. А то какие-то двойные стандарты. В общем, вся эта история производит впечатление, что недовольным ситуацией просто дали безопасно выпустить пар - памятнику все равно, а бастующим полегчало. Правда, как это поможет индейским женщинам, непонятно.
( Read more... )
